Malartach vs Comhthreomhar

Cé na cruinne atá ann i ndáiríre?

(Detlev Van Ravenswaay / Science Photo Library / Corbis)

Is é an luachan is fearr liom riamh ó líne tosaigh leabhar Cosmos le Carl Sagan, a deir: “Is é an Cosmos gach a bhfuil nó a bhí riamh nó a bheidh riamh." Is é an rud, sna laethanta aosta, ní bheadh ​​i gceist leis seo ach na cruinne agus rud ar bith níos mó. Sa lá atá inniu ann, áfach, chreid cosmeolaithe comhaimseartha nach bhfuil inár Cruinne ach contanam spás-ama amháin i measc go leor eile. Ceaptar go bhfuil na cruinneoga ar leithligh seo ar fad ar a dtugtar an “ilghné”. De réir na hipitéise bunúsaí, cuimsíonn na cruinne seo le chéile gach a bhfuil ann: an spás, an t-am, an mhais agus an fuinneamh go léir, chomh maith leis na dlíthe agus na tairisigh fhisiciúla a chuireann síos orthu. Tá an smaoineamh seo thart le tamall ach níor tháinig tóir air ach sa lá atá inniu ann. D’úsáid an fealsamh Meiriceánach William James an téarma “multiverse” siar i 1895, ach bhí sé ag tagairt do rud éigin difriúil. Ní go dtí 1952 a dúirt an fisiceoir cáiliúil Erwin Schrodinger gur chosúil go ndearna a chothromóidí cur síos ar go leor stair dhifriúla na cruinne, nach “roghanna malartacha iad, ach go dtarlaíonn siad go léir ag an am céanna”. Ansin fuair an téarma “multiverse” a bhealach isteach i bhficsean eolaíochta i 1963 in úrscéal Michael Moorcock The Sundered Worlds. Ó shin i leith tá an-tóir ar an multiverse sna meáin phríomhshrutha, agus mar sin tá an téarma ar a bhealach chun bheith ina fhocal tí.

Le linn na mblianta, tá roinnt smaointe ag fisiceoirí faoi rudaí mar thoisí breise agus cineálacha éagsúla cruinne. Mar chuid de seo, is é an rud céanna a thug eolaithe éagsúla ar a dtugtar hyperspace, an meta-Cruinne, agus an mórchóir spáis ach an rud céanna i ndáiríre. Is é an pointe ná go bhfuil na téarmaí seo comhchiallach go bunúsach leis an bhfocal multiverse. Mar shampla, bealach amháin le smaoineamh air seo is ea gurb é an cruinne ilchineálach an rud atá na cruinne ag leathnú isteach. Rinne mé cur síos críochnúil ar an bpróiseas sin san aiste Levity Theory: Dark Energy Hypotheses. Ainneoin, de réir samhlacha teoiriciúla áirithe, tá cruinneoga eile gan áireamh ag leathnú isteach san ilchultúr, in éineacht lenár gcuid féin. Ar ndóigh, tá sé tábhachtach a thuiscint nach bhfuil anseo ach tuairimíocht fealsúnachta, agus nach bhfuil sé fíoraithe ag breathnóireacht eolaíoch nó ag turgnamh. Fós féin, tá an smaoineamh an-láidir. Ní gá ach ceist a chur ar Michio Kaku nó Neil deGrasse Tyson. Tá a fhios acu go bhfuil cónaí orainn i réimse ilchineálach eile. Mar chuid den ensemble sin, míníonn The Illustrated Atlas of the Universe an “iliomad cruinne” mar seo:

Tá tuairimíocht ag roinnt teoiriceoirí go bhfuil cónaí orainn i “ilghnéitheach” nó i “meiteashonraí” - is é ár linne cosmos amháin i measc líon gan teorainn. Cé gur cosúil go bhfuil siad laistigh de réimse na ficsean eolaíochta, tá na teoiricí seo bunaithe ar shamhaltú matamaiticiúil iarbhír agus ar dhlíthe fisiciúla atá ann cheana. Is féidir roinnt multiverses hipitéisithe a dhéanamh. Mar shampla, d’fhéadfadh boilgeoga ó “cúr” máthair-Cruinne cruinne cruinne beaga a chruthú; wormholes sa spás-am; nó níos mó cruinne mar ár gceann féin. Ligeann léirmhínithe éagsúla ar mheicnic chandamach “cruinne comhthreomhara” eile atá comhionann lenár gceann féin nó le tacair éagsúla dlíthe fisiciúla.

Is é an rud tábhachtach atá le tabhairt faoi deara anseo ná an téarma “cruinne comhthreomhara” a úsáid agus ní “cruinne malartacha”. Is idirdhealú an-tábhachtach é seo agus an pointe ba mhaith liom a chur in iúl duit an rud is mó. Mar a luaigh mé roimhe seo ba é Schrodinger an chéad duine a chuir smaoineamh an ilchultúir isteach san fhisic, ach tá a choincheapú agus an bonn cirt taobh thiar de lochtach. Ar an gcaoi chéanna, tá an tsamhail “go leor domhan” bunaithe ar hipitéis dhochreidte. Mhínigh mé seo ar fad sa Fadhb Tomhais So-Glaoite, mar sin ní thiocfaidh mé isteach anseo. Is é an pointe ná go dtugann “léirmhíniú Everett” le tuiscint go bhfuil gach stair agus todhchaí malartach féideartha fíor, rud a fhágann go bhfuil cruinneoga atá beagnach mar an gcéanna lena chéile. Ní fhéadfadh sé seo a bheith níos faide ón bhfírinne. Níl aon chruinne amuigh ansin ina bhfuil leanaí agam nó nár thit mé amach ón gcoláiste. Tá sé sin preposterous. Níl a leithéid de rud ann agus Cruinne malartach. Is é atá i “léirmhíniú Cóbanhávan” an tuiscint cheart ar mheicnic chandamach, rud a chiallaíonn nach bhfuil dornán leaganacha éagsúla díot i Cruinneanna malartacha áit éigin agus áit éigin eile. Is é an rud nach gcuireann sé seo cosc ​​ar Cruinneanna comhthreomhara a bheith ann ar bhealach ar bith.

Thug fisiceoir teoiriciúil agus mór-eolaí eolaíochta a bhfuil cáil dhomhanda air, darb ainm Brian Greene, le fios go bhfuil naoi bhfoirm dhifriúla ann a d’fhéadfadh an ilchultúr a ghlacadh - eadhon chandamach, boilscithe, cuilteáilte, holografach, insamhalta, tírdhreach, brane, timthriallach agus deiridh. Díobh seo, cruthaíonn an “quantum multiverse” cruinne nua nuair a dhéantar atreorú in imeachtaí, mar atá i léirmhíniú Everett ar mheicnic chandamach. Tá an “multiverse boilscithe” comhdhéanta de phócaí éagsúla ina dtiteann réimsí boilscithe as a chéile agus a chruthaíonn cruinneoga nua. Éilíonn an “multiverse cuilteáilte” go bhfuil an cosmos gan teorainn mar gheall ar, gan mórán spáis, go dtarlóidh gach imeacht féideartha gan teorainn uaireanta. Díorthaítear an “ilchineálach holografach” ón teoiric gur féidir le hachar dromchla aon mhéid áirithe spáis ábhar toirt an réigiúin a ionchódú. Tá an “multiverse insamhalta” ann ar chórais chasta ríomhaireachta a insamhail cruinneoga iomlána. Braitheann an “tírdhreach ilchineálach” ar spásanna Calabi-Yau teoiric sreanga, sa chaoi go dtiteann luaineachtaí chandamach na cruthanna iomadúla go leibhéal fuinnimh níos ísle, ag cruthú póca le sraith dlíthe atá difriúil ó spás an spáis máguaird. Postálann an “braivers multiverse” go bhfuil ár Cruinne iomlán ann ar dhromchla iltoiseach a shnámhann sna toisí níos airde de bhulc-spás. Ansin, éilíonn an “multiverse timthriallach” brainsí imbhualadh lena chéile chun Big Bangs a tháirgeadh. Mar fhocal scoir, tá gach cruinne is féidir go matamaiticiúil faoi dhlíthe éagsúla na fisice san “ilchultúr deiridh”.

Mar a thabharfá faoi deara, díorthaítear cúpla ceann de na cásanna éagsúla seo ó mhúnlaí matamaitice bunaithe ar theoiric sreanga agus a leathnú tríthoiseach níos airde, M-teoiric. D’fhorbair Edward Witten an dara ceann acu sin atá ina fhisiceoir teoiriciúil agus ina ollamh le fisic mhatamaiticiúil san Institiúid um Ard-Staidéar i Princeton, New Jersey. Slí amháin nó slí, éilíonn na teoiricí seo 10 nó 11 toise spáis a bheith ann faoi seach. Féadfar na 6 nó 7 toise breise a dhlúthú ar scála an-bheag, nó féadfar ár Cruinne a logánú ar réad dinimiciúil, ar a dtugtar brane. Is struchtúr fadaithe é seo le haon líon toisí ar leith, ar samplaí iad teaghráin i dteoiric sreanga le gné amháin. Mar sin, is 3-bhrainse na cruinne áitiúla. Osclaíonn sé seo an fhéidearthacht go bhfuil brainsí eile ann a d'fhéadfadh tacú le cruinne comhthreomhara. Mar chuid de seo, in The Grand Design, luaigh na fisiceoirí a bhfuil cáil dhomhanda orthu Stephen Hawking agus Leonard Mlodinow:

De réir M-theoiric, ní hé ár linne an t-aon chruinne. Ina áit sin, tuar M-teoiric gur cruthaíodh go leor cruinne gan aon rud. Ní theastaíonn idirghabháil duine nó dia osnádúrtha chun iad a chruthú. Ina ionad sin, eascraíonn na cruinneoga iolracha seo go nádúrtha as an dlí fisiceach. Is tuar na heolaíochta iad.

Níos déanaí sa leabhar, mhaígh Hawking agus Mlodinow:

Mar thoradh ar luaineachtaí cainníochta cruthaítear cruinneoga bídeacha as rud ar bith. Sroicheann cúpla ceann acu seo méid criticiúil, ansin leathnaíonn siad ar bhealach boilscithe, ag cruthú réaltraí, réaltaí, agus, i gcás amháin ar a laghad, daoine cosúil linne.

Mar aon leis seo, dúirt Alan Guth, an duine a d’fhorbair teoiric an bhoilscithe chosmaí i ndáiríre:

Tá sé deacair samhlacha boilscithe a thógáil nach mbeidh ilghnéitheach mar thoradh orthu. Níl sé dodhéanta, mar sin sílim go bhfuil taighde ann fós a chaithfear a dhéanamh. Ach bíonn ilghnéitheach mar thoradh ar fhormhór na samhlacha boilscithe, agus beidh fianaise maidir le boilsciú ag brú orainn i dtreo é a ghlacadh dáiríre.

Dúirt an t-ollamh oirirce emeritus le córais chasta, George Ellis uair amháin:

Is cuma le go leor fisiceoirí a labhraíonn faoin ilghnéitheach, go háirithe abhcóidí an tírdhreacha sreinge, faoi Cruinneanna comhthreomhara per se. Maidir leo, níl aon tábhacht le hagóidí i gcoinne an ilchultúir mar choincheap. Bíonn a gcuid teoiricí beo nó bás bunaithe ar chomhsheasmhacht inmheánach agus, tá súil amháin, tástáil saotharlainne sa deireadh.

Chuir Brian Greene an ceann is fearr air agus é ag óstáil The Fabric of the Cosmos. Chuir sé in iúl: “Cé gur neamhchoitianta agus aisteach an chuma atá air, is cosúil go bhfuil líon na n-eolaithe ag smaoineamh go bhféadfadh sé gurb é seo an chéim dheiridh i líne fhada athbhreithnithe radacacha ar ár bpictiúr den chosmas." Is é an rud a bhfuil ag éirí liom ná go bhfuil an pobal cosmeolaíoch ag díospóireacht faoi na teoiricí ilchineálacha éagsúla le tamall maith anois, ach is cosúil go bhfuilimid ar tí athrú paraidíme. Fós féin, tá fisiceoirí feiceálacha roinnte go mór faoi cibé an bhfuil aon Cruinne eile lasmuigh dár gcuid féin nó nach bhfuil, go dtí an lá atá inniu ann. Tarlaíonn sé seo toisc go bhfuil i bhfad níos mó le foghlaim faoin ilghné, rud nár breathnaíodh go fóill agus b’fhéidir nach mbeidh, ach ní mór dúinn gan an smaoineamh a dhíbhe mar an gcéanna. Mar is eol dúinn go léir, d’fhéadfadh go mbeadh an oiread impleachtaí antraipeolaíochta ag an multiverse agus atá ag impleachtaí cosmeolaíochta. Mura ndéanaimid imscrúdú breise ansin ní bheidh a fhios againn go cinnte. Go pearsanta, táim cinnte go bhfuil an multiverse ann, agus sílim gur cuid thábhachtach den “Pictiúr Mór” é. I ndeireadh na dála, is cuid ríthábhachtach dár scéal tionscnaimh é an multiverse. Ní thógann an smaoineamh maidir le cruinne comhthreomhara aon rud ónár mbeatha, cuireann sé leis i ndáiríre. Má tá a fhios agat go bhfuil cruinneoga comhthreomhara ann, ach nach bhfuil malartach, ciallaíonn sé go bhfuil go leor domhan eile amuigh ansin, b’fhéidir fiú le saol cliste iontu, ach níl ach domhan amháin in éineacht leat. Mar sin, is féidir le tuiscint chuí ar an teoiric chruinn ilchineálach brí níos mó a thabhairt don saol, agus níl aon rud níos tábhachtaí ná sin. Nuair a éiríonn tú ceart leis, cuireann an multiverse réiteach galánta ar an oiread sin, maidir leis an saol, na cruinne, agus gach rud. Is é bunlíne an scéil, má tá “Teoiric Gach Rud” dáiríre ag teacht chun cinn, gan amhras beidh air a bheith bunaithe ar mhatamaitic an ilchultúir.

Nóta: Chun níos mó a fhoghlaim faoi na cruinne, is féidir leat cuid de na haistí seo a leanas nó iad go léir a léamh, mura bhfuil tú cheana féin, nó más mian leat é sin a dhéanamh arís.

Go raibh maith agat as léamh !!!